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2019年自考马克思主义基本原理概论复习要点(六)
认识的产生及本质
1.马克思主义哲学认识论是真正科学的认识论,实践性是这种认识论的最显著的特点。
2.实践对认识的决定性作用表现在:
①实践是认识的来源
②实践是认识的发展动力
③实践是检验认识真理性的仅有标准
④实践是认识的目的。
3.实践是认识发展的动力,具体表现在:
①社会实践不断提出新的需要、新的研究课题,推动认识的发展。
②社会实践为认识提供新的经验和新的观察、研究的物质手段。
③社会实践推动人的思维能力的发展。
4.认识的主体和客体的关系:
①实践关系,主体与客体之间改造和被改造的关系,主体作用于客体②认识关系,主体与客体之间反映和被反映的关系③相互作用关系。
5. 认识的本质是主体对客体的能动反映揭示了以下对立:
①唯物论的反映论与唯心论的认识论的对立
②可知论与不可论的对立
③辩证唯物论的能动的反映论与旧唯物论的机械的反映论的对立。
认识的辩证运动
1.由感性认识到理性认识的飞跃需要具备的条件:
①必须有正确的思维方面。从感性认识到理性认识的道路必须借助于思维才能实现,即必须对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工制作,才能透过现象达到对事物的本质的认识。
②感性材料应是丰富的、全面的,而不是零散不全的。认识由感性上升到理性的辩证运动,也就是人们的认识从现象到本质,从不甚深刻的本质到更深刻的本质的过程。
2.认识过程的第二次飞跃比第1次飞跃意义更加重大:
①从感性认识到理性认识是认识过程的第1次飞跃,从理性认识到实践是认识过程的第二次飞跃。
②认识过程的第二次飞跃比第1次飞跃具有更加重大的意义。这是因为:第1,只有经过第二次飞跃,才能把理论用于指导实践,实现对客观世界的改造。第二,只有经过第二次飞跃,使理性认识再回到实践中去,才能使之得到检验、丰富和发展。
3.认识过程的多次反复和有限与无限的辩证统一:
①由实践到认识、再由认识到实践是一个完整的认识过程。一个正确的认识往往不是通过实践—认识—实践一次反复就能完成的,而是要经过由实践到认识、再由认识到实践的多次反复才能完成的。这是因为认识受到主客观条件的限制。
③ 从客体方面来看:其一,客观事物本身是多种矛盾构成的复杂统一体;其二,事物的矛盾有个展开和发展的过程,事物的本质有个逐渐显露的过程;其三,人的认识受到社会历史条件和科学技术条件的限制。
③从认识主体方面来看。人的认识受到主体的生理因素、知识水平、生活经验、认识能力及其立场、观点、方法的限制。
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